费那事干啥 (外二篇)
话说花心大少Microsoft欲强娶徐娘半老的Yahoo， Yahoo家的那些家长不干了： 这么少的彩礼，也敢打俺们家oo的主义？ 于是oo家的在整个村子里面转了转， 这才发现， 除了这个花心大少真金白银的报了价过来， 平素那些相好的居然一个也不出头。 花心大少眼看着oo居然胆敢耍花枪， 很刁四贵式的嚷嚷： 给你...
Break for Relax
继连续两篇Article批Apple和Tencent之后，被LD批评最近牢骚太甚。为了维护俺家的和谐现状，于是决定暂停原本的继续痛批计划。改贴几张美女喽(小图，想看大图者多Click一下)。
珍惜生命，远离QQ
本来俺不用QQ已经很多年了。只是最近为了跟一帮摄影班的同学交流，不得不重新启用QQ，结果忍受了不到一个礼拜的我，最终还是决定彻底远离QQ，因为我还是比较珍惜自己的生命，人嘛，谁不想活得长一点？
依旧恶心的iTunes，还是超烂的Safari
自从白得了一个iPod Touch以后，俺不得不再次用上了Apple的iTunes，不过这次俺学了个乖，不再给Apple做免费测试，为了兼容iTunes，我不得不额外做了个镜像音乐路径来专供iTunes用。
Photos without Subjects
No words to say, so I would like to post some photos. As usual, please click on the picture directly to jump to the page in Flickr where you can view more.
In your eyes 你的瞳我的影 (第二辑 @24W)
Pictures always say more than words.
Do You CANON Today?
Do You CANON Today?
小贝，你看到劳尔的眼泪了吗？
小贝终于完成他的百场国脚比赛了。然而当小贝披着熟悉的7号、顶着全球瞩目的目光踏上法兰西大球场的草坪来参加法国与英格兰的友谊赛的那一刻，我仿佛看到这个星球上另外一个伟大的7号——劳尔——那个被西班牙队抛弃的皇家马德里队长的落寞表情。
从分众传媒身上学到点什么？
轰轰烈烈的央视3.15晚会，隐然把分众传媒当作了头号靶子，也难怪，手机上的垃圾短信早已经激起公愤。只是我诧异的却非这个公司绕过每天发布的垃圾短信的量如何之大，而是其收集的信息之全、之广。
闲言碎语 （外二则）
都说中国的教育是羊的教育，欧美的教育则是狼的教育。
Influence Power ——《德川家康》读后感之三
上上个礼拜参加了一个叫做”Advance Communication Skill”, 老师告诉我们所谓Communication就是把自己的思想implant到别人的思想中，换言之，说服别人接纳你的思想。至于如何才能成功进行implant的, 老师同样谈到一个词：influence power.
Being a mother 孕味 (第一辑@20W)
没有支三脚架， 也没有拿出闪光灯， 只能拿个普通台灯进行补光， 仍然坚持手托着3KG的相机和镜头拍完这组照片。 习惯性的打上我们俩的Logo， 只是这次没有任何修饰， 因为，这种孕味已经是最美；
Do you IE8 today?
It seemed that the software giant in Raymond has waken up. So that it only took about 1 year for the Internet Explorer to upgrade from 7 to 8, however it cos...
论松平信康之死及忍之道 ——《德川家康》读后感之二
之所以要写这个论题，是感悟于这部书中的松平信康和筑山夫人之死。松平信康是德川家康和筑山夫人的儿子，也是德川家康最大的一个儿子，这位德川家的少主很小的时候就被命为冈崎城城主。筑山夫人是德川家康的正室夫人，因为是今川氏出身，于是对德川家康投靠死敌织田氏极为不满，不仅淫乱内城而且企图勾搭武田氏来灭掉德川氏，应该说她的死...
论织田信长之死 ——《德川家康》读后感之一
序： 最近一直努力的抽空研读日本著名作家山冈庄八的长篇小说《德川家康 (とくがわ いえやす)》，整套书共13部： 第一部 乱世孤主 第二部 崛起三河 第三部 天下布武 第四部 兵变本能寺 第五部 龙争虎斗 第六部 双雄罢兵 第七部 南征北战 第八部 枭雄归尘 第九部 关原合战 第十部 幕府将军 第十一部 王道无...
树草理论 ——俞敏洪
序：
世纪公园，梅花
无聊的春节，在这个喧闹的大都市，幸亏还有LD，幸亏还有我的30D。
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了字歌 ——兼祝大家新年快乐
序：
好运光临，转运开始
终于走过了饱受挫折、打击、灾难的2007年。
论现世报
所谓现世报，是说一个人做了坏事，在他还在世的时候就有了报应。咱们中国泱泱五千年的历史，人性本善的论调占了主流地位，报应这种说法就用于做了坏事的善人们。西方的基督教则推崇人性本恶，劝诫世人要做好事，洗脱罪恶，从而得到主的饶恕，死后升入天堂，否则死后坠入地狱，饱受折磨，想来也是报应的一种了吧。总而言之，东西方的文明都...