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也论速度
在《西游记》里面，大圣的“筋斗云”无疑是速度的象征。
而纵观古代这些神话故事里，不管是《西游记》，还是《八仙过海》、《封神演义》等等，“腾云驾雾”是古人们对于速度的臆想和揣测。凡人当然没有这个资格，所以，各路神仙们无一不是掌握“腾云驾雾”的人物。
那腾云驾雾到底有多快呢？菩提祖师是这么教导孙悟空的：
凡腾云之辈，早晨起自北海，游过东海、西海、南海、复转苍梧，苍梧者却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。
时至今日，还有人在根据东土大唐到西天佛国的距离，而孙大圣一天可以往返数趟，来计算筋斗云的速度。
当然，今天的我们已经知道，在当今物理学概率里面，光速是常量，而这个是放置到宇宙层面都适用的物理量。所以，光速是面前已知的速度的巅峰，至于《三体》中提到的超光速飞船，呃，那属于超纲范围了。不过，这里要说的是，在古代神话故事里面，“化光而去”、“化虹而去”却通常是一种低等法术，而且仓促逃跑时才用的。
以现在的角度来看，云、雾的速度其实是风速，因为这两者都是风驱动的。而风速跟光速差距的巨大，嗯，也是，《西游记》、《八仙过海》这类书籍成书时，相对论还遥遥无期呢。
是为之记。
Alva Chien
2024.11.17 -
家乡
十一回家乡的机会，让我又机会去了小时候生长的地方——官庄镇，官庄中心小学，官庄中学，姜堰二中。
官庄小学早已经没有了，虽然旧址还在，不确定现在是幼儿园还是托儿所了，当初几十个班的盛况，估计不会再有了。
官庄中学更是荡然无存了，连旧址我都没有看到——哪怕我已经来回走了两趟。
毕竟，官庄镇这个名字已经消失了好几十年了吧，也正如这个半旧半新的小镇——小镇或许不是个准确的称谓了。变老且慢慢荒废的是，那些路边的小商店、理发店和早餐店。而不断涌现的新建筑，这是这里的人们（现在的人们）在这片土地继续开发和生活的进展。
这座路边的小楼，有年少时游戏和借书的记录，只是不记得当初这里算不算公立的图书馆，因为当初从这里借书，尤其是借武侠小说，是要收费的。
姜堰二中还在，还有个校友返校日，便施施然带着孩子过去了，有着一如既往的各种卷的海报，还有各大名校的照片。
譬如：复旦。
“八十年光辉岁月”后是我最熟悉的二中建筑群。
是为之记。
Alva Chien
2024.10.07 -
坚持很难，旦也很酷
“坚持很难，旦也很酷”。
很棒，所以，买一个。
是为自己。
Alva Chien
2024.09.29 -
又一个四年开始
又一个四年开始了。
又一个在建平西校的四年开始了。
加油吧，少年！
是为之记。
Alva Chien
2024.8.24 -
越努力越幸运——我的《平凡的世界》读书笔记3
少平曾经感慨地觉得自己是个幸运的人：
- 帮他迁户口；
- 矿上的师父一家；
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所谓记忆 6
所谓回忆，就是读到一本书、看到一部影视时，突然从脑海里泛起的片段。
从Kindle退出这片大陆，就转换到了“微信读书”，今年偶然的机会启用了“有声书”，又听到了之前读过的一本小说《东北往事之黑道风云二十年》。对这本书其实没有太多的影响也无意评论，却让我回想起了我的三年级到五年级，对，小学生涯。
我的整个小学生涯辗转了数个小学，直到三年级才固定下来。三年级到五年级的整个小学生涯有很多值得回忆的地方：
- 三年级遇到一个“严厉”过头的老师，动不动就撕掉作业本；
- 四五年级遇到另外一个“严厉”过头的老师，引发了我整个求学生涯唯一的“退学”风波。对这个老师，可以额外写一篇回忆了；
- 除了老师之外，迄今影响深刻的场景有：在清晨上学途中突然发现作业忘了做而在路上现场补作业（当然引起路人的旁观）的经历，有早晨忘了带红领巾由为了避免班级荣誉分被扣，只能在纪律检查时之只能装作在桌子下面捡书本（但是，为了帮我有东西可捡，那些把我的书本扔地上的同学显然很开心），也有放学时在校门口忘情高歌的尴尬（当时并不觉得）；
除了上诉故事之外，让我将我的小学生涯跟上述那本小说联系起来的场景，其实是一段现在有些模糊的记忆了：
- 依稀记得，离学校不远的地方有个小工棚，不确定是不是建筑工棚，工棚里面有几个年轻人，有纹身的那种————在那个年代，纹身的青年确实很少；
- 不记得是上下学路上，还是午饭途中（上小学的时候，午饭需要回家吃的），我们几个小学生有时候会跑到那个工棚里面听故事；
- 现在那些故事在我的记忆里面造就飘散不留痕迹，依稀是两个纹身青年给一群8、9岁大的孩子（男孩子）描述了他们眼中的世界，他们的经历；
- 可以确定的是，那几个青年并非我们本地人，这也是我们这群小朋友更感兴趣的地方；还可以确定的是，那些故事肯定深深感染了我们这群小学生，继而对他们充满了憧憬；
- 现在想来，那些年轻人只是为了讨生活而远赴他乡，甚至他们去不了那些大城市，只能来到苏北的乡下县城。但是多长了十数年的阅历对于小学生来说还是颇具诱惑。也许，这才是那本小说打动我的地方。
生活总有共鸣，在记忆里，也在文字里。
是为之记。
Alva Chien
2024.04.05 -
浅谈世界观——我的《平凡的世界》读书笔记3
我们每个人都有自己的世界观，而我们每个人也被困在自己的世界观里面。或许，将来的某一天，当宇宙航行成为可能的时候，我们不会再说“世界观”，然而在这段文字被码下来的今天，“世界观”依旧是整个世界在我们认知中的投影————当我们见过、看过、听过的世界越大，我们的世界观也就更大。
然而，在少安第二次创业成功之前，少安的世界观只有双水村。所以，双水村的少安看不惯双水村的少平独自一人去城市里面闯荡的做法，甚至试图用兄弟一起办砖厂的说法试图劝说弟弟回家；
可惜，出生在双水村的少平，因为其读过的书，打过的工，走过的路，使得其世界观已经被拓宽了，所以，少平觉得自己绝对不会被困在双河村的。哪怕放弃读书人的身份，而混迹在揽工汉们的世界；哪怕只是简单的迁移一下户口————从双水村迁移到离城市稍近一点的农村，淳朴又善良的兄弟俩啊，世界观的迥异造就了他们必将走向各自的道路；
而，世界观在双水村的少安是不敢面对润叶的真情流露的。即便心理再多不舍，但他的世界观决定了他只会待在双河村，而善良朴实的他，不愿拖累润叶在城里做教师的伟大前程； 可怜，那个在县城做老师的润叶，她的世界观也已经不在那个穷破的双水村，在她的世界观里面，追求爱情的幸福显然远胜于双水村的束缚，所以她敢爱敢表达。只是可惜的是，当她的坚持遇到了她的世界观的边界（她二爸的政治生涯）时，她也选择了妥协。
可怜的又何止润叶，还有田福堂，孙玉亭，等等等等。
毫无疑问，书中的人物为他们的世界观所困，而现实中的我们，在这本小说出版后近40年的今天，能从中得到启迪，让我们扩宽我们的世界观，从而让我们的人生选择上不在犯错。
是为之记。
Alva Chien
2024.03.26 -
记这场年
距离上一次过年，已然过去三个星期了。所以，是时候写点文字记住这过去的新年。
住所
一直想要有个大大间的房子，住着我们这个小家，每个人都有着自己的房间，享受着人均将近40平方的“奢华”。
所以，再次回到山东，再次住到属于“我们”的新房子的时候，这份惊喜之情指引着我们：
- 跑了N趟超市，买了台灯，插座以及各种零食、饮料；
- 跑了家具城，N个家具城，买了略显廉价、却是很适宜的书桌（办公桌）；
- 在京东上下了N个单，买了电视（孩子们用压岁钱赞助的），微波炉等。
当然，凡事岂能尽如人意：
- 在满屋空抽屉中随处乱放的结果是，东西买重了，买多了；
- 跟父母在同栋楼的不同楼层，却是相同的密码锁密码。虽然全员在家，但那开门声，总是有些让人意难平。
大雾
作为驾驶员，前前后后开过了许多的高速，也遇到过许多不同的路况：
- 在上海S11还叫A11的时候，遇到过暴雨，雨刷都刷不干净的那种暴雨。只能踩下刹车，然后祈求后车也在刹车；
- 刚开始开车的时候，在G2高速上，感受过北风凛冽，车身经不住摇晃，手要用力握紧方向盘；
这次在高速上，碰到了平生仅见的大雾，也打开了N年没用过的雾灯，可惜最后还是随波逐流打开了双闪。
以前都觉得能见度50米是个抽象的概念，然而，这次真正地见识到了。只见大雾一团一团地，漫天而下。从车窗里面看出去，却又淡淡地不着痕迹。而在雾中的我们，只觉得白茫茫一片。而这种白茫茫，却又跟雪景截然不同，宛如白色到自然景色之间的渐变，从远而近而来。
而行车安全来说，只能挑一个前车，保证跟前车的距离在若即若离之间，希望后车跟我一样的想法吧。崂山
青岛去过许多次，却没去过崂山。于是，忙里偷闲，去了一趟崂山。
作为山而言，崂山的难度确实比较低。不过，其中觅天洞对我这种接近180身高的游客并不友好。
值得额外说一下的是，去往崂山“仰口游览区”的路上，或开或关的十字路口，让我并不确定是不是闯过了红灯——关了的十字路口一直闪烁着黄灯，以至于在下一个路口看到黄灯的时候以为也是红绿灯不起作用，然后在冲出路口的时候发行变红灯了。
新冠路
青岛没啥好说的。唯一值得一提是新冠路。
好想知道青岛人在口罩那几年，开车走在这条路的感觉。反正，作为一个外来人，在已经放开的今天，开上“新冠路”还是五味杂陈。
尤其是，在拜年时，遇到数个亲戚，口口声声还抱怨着上海封城期间，外地支援上海的物资都被浪费的情况。没忍住，还是反驳了几次。或许，下次就没必要反驳了。
毕竟，那段不让细说的历史，在经历澳网的某观众的T恤上已经体现了呀。
关于这个年，就胡诌到这里吧。
是为之记。
Alva Chien
2024.3.7 -
龙年开年的读书笔记8
龙年的读书继续，篇八。
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”————《论语 为证》
意思是：子游向孔子问“孝”。孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。但是人们也能养犬马。所以，如果对父母不敬的话，公养父母与饲养犬马有什么区别？”
嗯，“百善孝为先”，而“孝”除了能养活父母以外，更注重“敬”。
是为之记。
Alva Chien
2024.2.28 -
龙年开年的读书笔记7
龙年的读书继续，篇七。
子曰：“君子无所争，必也射乎？揖让而升，下而饮。其争也君子。”————《论语 八佾》
其中，八佾的读音为（bā yì）。
意思是：君子没有什么可以与别人争的事情，如果有的话，那就是射箭比赛了。比赛时，必先相互作揖谦让，再上场比赛，射完后又相互作揖再退下来，然后登堂饮酒。这就是君子之争。
嗯，通过“君子无所争”，然后在竞技性极强的“射箭比赛”也是“彬彬有礼”，说明了在孔子心目中，“礼”的重要性。联想到孔子一生，果然是受“周公礼”影响极深。君子参与的竞争是“有序、公平、正直”的竞争。
礼多人不怪。
是为之记。
Alva Chien
2024.2.27 -
龙年开年的读书笔记6
龙年的读书继续，篇六。
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”————《论语 里仁》
意思是：古人不轻易说话，因为，说到而做不到是可耻的。
空谈与实干的调整，是亘古至今的热点话题。而读到孔圣人口中的“古人”，然后对比下我们口中的“古人”——孔子及其门生。
古人如是，今人也当如是。
是为之记。
Alva Chien
2024.2.26 -
龙年开年的读书笔记5
龙年的读书继续，篇五。
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龙年开年的读书笔记4
龙年的读书继续，篇四。
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龙年开年的读书笔记3
龙年的读书继续，篇三。
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龙年开年的读书笔记2
龙年的读书继续，篇二。
子曰：“巧言乱德，小不忍，则乱大谋。”————《论语 卫灵公》
意思是：花言巧语能够败坏德行。小事情不能忍耐，就坏败坏大事情。
司马懿也好，德川家康也罢，忍耐的例子在俯拾皆是。
那就好好忍耐下去吧。
是为之记。
Alva Chien
2024.2.19 -
龙年开年的读书笔记
龙年来了，又老了一岁。
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继续跑步，继续减肥
继续跑步，继续减肥。
虽然体重计上的数字下降的速度有点落后于预期，虽然跑步机上的数值已经远落后于数年前的数值，但是跑步还是要继续，就像减肥的目标远远没有达标。
陪伴着跑步过程的，是《中国通史》这部长达100集的纪录片。想起上次的跑步过程，看遍了大小的巨片：《哈利波特》系列，《指环王》系列。显然，这次的跑步过程，会更有动力一点，比较纪录片有很多，尤其这种经典的纪录片，显然看一遍是不够。
继续跑步，继续减肥。
是为之记。
Alva Chien
2024.01.20 -
孩子的问题
孩子的问题，往往让人迫不及防，却又忍俊不禁。
带着发烧的小宝去医院，做完血常规坐着等化验结果，小宝继续拿着Kindle看去年以来钟爱的武侠小说《笑傲江湖》，而我坐在一旁刷新闻。
然后，小宝转头看着我，问：“什么叫自宫啊？”
我一下子有点懵，小宝拿着Kindle指给我看：“欲练神功，必先自宫。”
“呃。。。。”，我一下子有点卡壳。
后来想了想，反问小宝：“你知道给小猫和小狗去绝育吗？”
小宝点点头，有段时间孩子们打算养只猫的打算，所以学习了一下在城市养猫需要的步骤。
我继续解释：“嗯，自宫就是给人做绝育，尤指，是给男的做绝育。古代这种事情很多的，皇宫里面的太监都是被绝育过的，还有写《史记》的司马迁，受了宫刑，也就是被绝育了”。
唉，希望孩子能懂吧。
是为之记。
Alva Chien
2023.12.16 -
见贤思齐与闻过则喜
这么多年，对孩子的教育一直是：
- 见贤思齐
出自春秋·孔子《论语·里仁》。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
- 闻过则喜
出自战国·孟轲《孟子·公孙丑上》：孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
是为之记。
Alva Chien
2023.11.11 - 见贤思齐
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Windows平台搭建C语言开发环境（基于GCC）
这篇是《Windows平台搭建C语言开发环境（基于GCC）》 的续篇。
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